Lucas 15:11-32
INTRODUCCIÓN : En el ir y venir de la vida diaria, hay ciertos obstáculos y altibajos que a veces nos obstruyen el camino por donde transitamos.
Alguien llegó a decir: “No te rindas aunque el paso sea duro como el hielo que tu triunfo puede estar a la vuelta de la esquina. Cuando tus preocupaciones te tengan agobiado, descansa si te urge, pero nunca tu te rindas” y concluye diciendo: ”La vida es rara con sus hechos y muchos fracasos vienen; sin embargo tú lo puedes, tú lo puede, ¡no te rindas!”
• LA PARÁBOLA:
• Su Condición de privilegio : alimento, ropa, abrigo, calor humano, familia, etc.
• Su Orgullo : “ dame ” es como si el padre le debiera algo.
• Su engreimiento : “ cansado ” de obedecer y deseó la “falsa libertad”
• Su deseo : Administrar por sí mismo lo suyo. Pensó que tenía suficientes capacidades para velar por sí mismo.
• SU VIDA DE MALDAD:
• No supo : malgastó todo ( indicando que el hombre que se aleja de Dios está distanciado, lejos)
Miseria y necesidad : (v.14) Deseaba el pan duro de la miseria, pero ni a eso tenía derecho. El pecado lo convirtió en un mendigo. Tuvo que ir a cuidar cerdos, cayó en la miseria y la necesidad, él que no había conocido el hambre, deseaba comer la COMIDA DE LOS CERDOS. Realmente no tenía buen aspecto, estaba sucia, seguramente húmeda, y con toda certeza no tenía buen aspecto, no deseaba saborearla, solo “deseaba LLENAR SU VIENTRE de las algarrobas que comían los cerdos” (v. 16). Cuando el cristiano deja de alimentarse de las cosas espirituales y empieza a comer las cosas terrenales, empieza a ABURRIRSE de Dios (Is. 43.22). La comunión le parece interminable, la lectura de la Biblia lo aburre, las reuniones le parecen un rito vacío. En cambio, ¡los programas de TV le encantan!. Le encanta hojear las páginas de los catálogos, comparar precios y pensar en qué es lo que más le gusta, para comprárselo. Ha perdido el apetito de Dios. Ahora desea comer comida de cerdos.
La comida de cerdos, sólo es buena para llenar el vientre. No es deliciosa como los manjares espirituales. La comida de cerdos no está hecha para un hijo de Dios, sino para los hijos de ira. La comida de cerdos es vulgar, simple, vacía. Todos los cerdos se agolpan para comer todo lo que puedan, y la verdad, que al verlos comer con tantas ansias uno piensa que debe ser un selecto alimento.
Pero sólo es comida de cerdos.
• Vil servilismo : (v. 15) Se arrimó a un ciudadano. La expresión “ Arrimó ”, en griego es que “se apegó ”, le molestó para que le diera un trabajo aunque fuera bajo y fuera de sus costumbres. Lo más vil para un judío, ¡apacentar cerdos!
• Insatisfacción : (v. 16) Siempre tuvo el deseo de llenar su vientre. Un ser racional, apetecía el manjar más ordinario del más bajo de los animales ( lo que el mundo ofrece solo es algarrobas)
• Locura : (v. 17) El pródigo volvió en sí , lo que indica que estaba enajenado, fuera de sí. Con el solo hecho de irse de casa, ya estaba fuera de lógica.
• Muerte : (v. 24 y 32) ¡El estado del hombre alejado de Dios es de muerte y perdición!
• ARREPENTIMIENTO:
• Volvió en sí . Eso es sinónimo de arrepentimiento y reflexión: “En casa de mi padre, ¿cuántos jornaleros hay con abundancia…?”
Tomó una resolución: “Me levantaré”. Es una decisión sabia; no podía dejarse tirado.
Declaró: “Le diré”. Debía expresarle a su padre toda la verdad.
Reconocimiento: “Yo no soy digno de…” Él sabía que ya no tenía derechos, que los había perdido y si algo se le volvía dar, era pura gracia y misericordia.
• APLICACIÓN: En Dios hay dos atributos que aparentan ser contrarios a simple vista, que son Misericordia y Justicia.
“ Sin misericordia, la justicia sería implacable y todos los hombres estuviéramos perdidos; sin justicia, la misericordia sería una indulgencia culpable hacia el pecado, y el universo se hundiría en la anarquía. Es en su misericordia que Dios ha tenido compasión del pecador, pero en su justicia le salva solo quitando de sobre él su pecado”, por el sacrificio de Cristo en el calvario.
RECUERDE: Estábamos en el lodo cenagoso, en la basura; es más, bajo el estiércol y hasta allá Dios metió su mano y nos arrancó de la podredumbre para llevarnos a la ducha del calvario, donde nos bañó con su sangre y nos echó el perfume de su Espíritu y ahora usamos nuestra boca para que produzca frutos de labios que confiesen su nombre.
INTRODUCCIÓN : En el ir y venir de la vida diaria, hay ciertos obstáculos y altibajos que a veces nos obstruyen el camino por donde transitamos.
Alguien llegó a decir: “No te rindas aunque el paso sea duro como el hielo que tu triunfo puede estar a la vuelta de la esquina. Cuando tus preocupaciones te tengan agobiado, descansa si te urge, pero nunca tu te rindas” y concluye diciendo: ”La vida es rara con sus hechos y muchos fracasos vienen; sin embargo tú lo puedes, tú lo puede, ¡no te rindas!”
• LA PARÁBOLA:
• Su Condición de privilegio : alimento, ropa, abrigo, calor humano, familia, etc.
• Su Orgullo : “ dame ” es como si el padre le debiera algo.
• Su engreimiento : “ cansado ” de obedecer y deseó la “falsa libertad”
• Su deseo : Administrar por sí mismo lo suyo. Pensó que tenía suficientes capacidades para velar por sí mismo.
• SU VIDA DE MALDAD:
• No supo : malgastó todo ( indicando que el hombre que se aleja de Dios está distanciado, lejos)
Miseria y necesidad : (v.14) Deseaba el pan duro de la miseria, pero ni a eso tenía derecho. El pecado lo convirtió en un mendigo. Tuvo que ir a cuidar cerdos, cayó en la miseria y la necesidad, él que no había conocido el hambre, deseaba comer la COMIDA DE LOS CERDOS. Realmente no tenía buen aspecto, estaba sucia, seguramente húmeda, y con toda certeza no tenía buen aspecto, no deseaba saborearla, solo “deseaba LLENAR SU VIENTRE de las algarrobas que comían los cerdos” (v. 16). Cuando el cristiano deja de alimentarse de las cosas espirituales y empieza a comer las cosas terrenales, empieza a ABURRIRSE de Dios (Is. 43.22). La comunión le parece interminable, la lectura de la Biblia lo aburre, las reuniones le parecen un rito vacío. En cambio, ¡los programas de TV le encantan!. Le encanta hojear las páginas de los catálogos, comparar precios y pensar en qué es lo que más le gusta, para comprárselo. Ha perdido el apetito de Dios. Ahora desea comer comida de cerdos.
La comida de cerdos, sólo es buena para llenar el vientre. No es deliciosa como los manjares espirituales. La comida de cerdos no está hecha para un hijo de Dios, sino para los hijos de ira. La comida de cerdos es vulgar, simple, vacía. Todos los cerdos se agolpan para comer todo lo que puedan, y la verdad, que al verlos comer con tantas ansias uno piensa que debe ser un selecto alimento.
Pero sólo es comida de cerdos.
• Vil servilismo : (v. 15) Se arrimó a un ciudadano. La expresión “ Arrimó ”, en griego es que “se apegó ”, le molestó para que le diera un trabajo aunque fuera bajo y fuera de sus costumbres. Lo más vil para un judío, ¡apacentar cerdos!
• Insatisfacción : (v. 16) Siempre tuvo el deseo de llenar su vientre. Un ser racional, apetecía el manjar más ordinario del más bajo de los animales ( lo que el mundo ofrece solo es algarrobas)
• Locura : (v. 17) El pródigo volvió en sí , lo que indica que estaba enajenado, fuera de sí. Con el solo hecho de irse de casa, ya estaba fuera de lógica.
• Muerte : (v. 24 y 32) ¡El estado del hombre alejado de Dios es de muerte y perdición!
• ARREPENTIMIENTO:
• Volvió en sí . Eso es sinónimo de arrepentimiento y reflexión: “En casa de mi padre, ¿cuántos jornaleros hay con abundancia…?”
Tomó una resolución: “Me levantaré”. Es una decisión sabia; no podía dejarse tirado.
Declaró: “Le diré”. Debía expresarle a su padre toda la verdad.
Reconocimiento: “Yo no soy digno de…” Él sabía que ya no tenía derechos, que los había perdido y si algo se le volvía dar, era pura gracia y misericordia.
• APLICACIÓN: En Dios hay dos atributos que aparentan ser contrarios a simple vista, que son Misericordia y Justicia.
“ Sin misericordia, la justicia sería implacable y todos los hombres estuviéramos perdidos; sin justicia, la misericordia sería una indulgencia culpable hacia el pecado, y el universo se hundiría en la anarquía. Es en su misericordia que Dios ha tenido compasión del pecador, pero en su justicia le salva solo quitando de sobre él su pecado”, por el sacrificio de Cristo en el calvario.
RECUERDE: Estábamos en el lodo cenagoso, en la basura; es más, bajo el estiércol y hasta allá Dios metió su mano y nos arrancó de la podredumbre para llevarnos a la ducha del calvario, donde nos bañó con su sangre y nos echó el perfume de su Espíritu y ahora usamos nuestra boca para que produzca frutos de labios que confiesen su nombre.
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